Отовсюду можно услышать эти знакомые слова «приходите к нам на собрание». Ведь действительно хочется нам верующим людям, чтобы пришел человек на церковное служение. Посидел, послушал. Чтобы глаза у него открылись. Чтобы Божье присутствие узрел в молитвах и песнопениях наших. Чтобы слово проповедуемое глубоко проникло в сердце греховное, коснулось его чудной силою Святого Духа, и побудило взыскать Господа, смириться перед Ним. Хочется нам, и знаем что если случится такое будет человек тот несказанно счастлив и поэтому говорим: «приходите к нам на собрание». Только вот бывает, приходит человек приглашенный и не совсем то видит что мы намеревались ему показать. Вот о таком случаем пойдет речь в этом коротком рассказе.
- А я ведь бывала у вас на церковном собрании! – отвечала жена проповедника, с которой беседовала моя жена, во время совместного отдыха на Черном море.
- Да? И как вам? Какие впечатления от первого знакомства, так сказать? – поинтересовалась моя благоверная.
- Да, честно говоря, не очень, - отвечает она.
- Пришла себе пораньше, села позади, тихонько и сижу ожидаю. Тут подходит ко мне сестра одна духовная и просит: будьте любезны найдите себе другое место в зале, так как это мое и я к нему необыкновенно привыкла, так как кроме меня уже несколько десятков лет на эту стулочку никто не садится.
- Ну ладно, думаю, нужно уважать людей пожилых и с давних лет к Богу близких. Взяла да и пересела, без лишних споров. На этот раз присмотрела место для сидения ближе к рядам передним. А народ ускоренным темпом собирается, так как приближается начало богослужебного процесса. Сижу я, привыкаю, но напрасно стараюсь. Шагами скорыми и целеустремленными подбегает ко мне еще одна женщина церковная и возмутительным голосом верещит. Да разве ж вы не знаете, что это я на этом месте завсегда на служениях сиживаю? Говорю ей, извините, не знаю, конечно, так как первый раз вознамерилась быть в доме вашем молельном. Ну вот, теперь будете знать, и в другой раз чужое место не займете. Я конечно встала поспешно, а собеседница моя вторая поспешно уселась, и недовольно сопит и бурчит что-то себе под нос. Растерялась я пришла в замешательство. Ну думаю, сяду где-нибудь с краю левого, возле окна, может там места окажутся свободные, и не будет повторения неприятных инцидентов.
Пошла и села, сижу и боюсь глаза поднять, думаю не дай Бог, опять не то место занять. А сама даже возмущаюсь. Я хоть порядков местных не знаю, но уверена что для сидения в зале здесь билетики не продаются, как к примеру в кинотеатре. Там точно указано твое место, а если билетика с указанным местом нет, значит садись, кто куда может, и кто первее сядет. Но в чужой монастырь ведь не лезут со своими уставами. Это я понимаю. И традиций местных, церковных нарушать не собираюсь. Вот так вот сижу и думаю, и уже вот-вот должно быть начаться служение мною долгожданное, спешит ко мне еще одна владелица места мною уже согретого. Вы уж простите, но я тут у окошечка всегда сижу, светло знаете ли, или например начну задыхаться от нехватки воздуха могу форточку приоткрыть. А если голова кругом идет от многочисленных голов мною виденных на собрании, так я в окошко, на облачка на солнышко посмотрю, на кустики и деревца зеленые и тотчас успокаиваются мои головокружения. Обидно стало мне, не дослушав оправдания все эти, встала и вышла в коридор. Ситуация хоть плач, хоть бери и уходи.
Стану здесь, и буду стоять, стоячих мест уж точно не бывает. А я прислонюсь к стеночке побеленной, если устану стоять и тем рада, лишь бы здесь, лишь бы мужа моего дождаться, который должен будет на собрании этом проповедовать.
Подходила ко мне, конечно дежурная заботливая, с доброжелательной улыбкой. Говорила:
- Ой, что вы это здесь стоите, проходите, садитесь поудобнее, сейчас проповедь будет, послушаете.
А я отвечала:
- Да ладно, ничего, не стоит беспокойств мне здесь очень даже нравится.
Хотя хотелось сказать несколько язвительно: «будьте добры, хоть отсюдова не прогоняйте! Дайте постоять спокойно и мужа любимого проповедь послушать».
- Ну да ладно, чего уж там старое вспоминать.
На том и рассказу ее конец. А я как услышал его так сразу же и подумал, это хорошо, если это ужасное явление – старое. В смысле давно кануло в прошлое и никогда не вернется. А если не старое? Если есть еще такие, кто готов за место свое в церковном зале постоять. Тогда быть может, лучше не стоит говорить людям неверующим: «Приходите к нам на собрание». Ведь, наверняка, не хватит им терпении, такта и снисходительности, чтобы как неизвестная в поместной церкви, жена проповедника, сменив три «чужих места» выстоять в коридоре два часа на нашем служении. На том самом служении, где мы так страстно желаем видеть новых людей, и о котором всем и всегда привычно говорим: «Приходите к нам на собрание».
Елисей Пронин,
Первомайск
Привет. Я Елисей Пронин. Люблю читать и писать. Люблю рыбалку и просто красивую природу. Верю и служу Богу открывшему мне истинный смысл жизни. Люблю говорить о том, о чем молчать нельзя - о великих делах Великого Бога. e-mail автора:EliseyX@rambler.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 12958 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Местов уже не хватает. Пробуждение?
В синагогах тоже лучшие места куплены - и ничего, живут же люди.
А жена пастора просто не духовная, не знает, что блаженнее отдавать чем брать.
«Отряд особого благословения» - Сергей Сгибнев Это произведение можно считать продолжением рассказа *Шаровая мельница*. А можно и не считать.... Все равно это о нас. О нашей науке применять Библию в нашем каждодневном следовании за Христом.
Поэзия : Как много на свете конфессий - Лариса Попова Я делюсь с вами одной из песен сына (с его согласия), которые Бог дал, когда ему было 15 лет.
Заполняя анкету, на вопрос: К какой христианской конфессии Вы себя относите? -Он ответил: ХРИСТИАНИН.
А КАК ответили бы Вы?
Когда мы ищем Бога, то обилие религиозных ХРИСТИАНСКИХ течений несколько обескураживает нас поначалу. Особенно удивляет ИСКРЕННОСТЬ, с которой каждый отстаивает свои конфессиональные доктрины и предания; используя и Библию, и религиозную литературу, обвиняет ВСЕХ иных в ереси, сектанстве, обольщении, заблуждении и т. п.
А КАК смотрит на это Господь Иисус Христос, Глава Церкви?
Из какой поместной церкви, конфессии, религиозного христианского течения Его, Господа Церкви, не попытались бы изгнать СЕГОДНЯ за
несоответствие НАШЕМУ религиозному вИденью, нашим религиозным идеям?
Я просила у Бога СЛОВО ИСТИНЫ...
Чем и делюсь с вами на этом ХРИСТИАНСКОМ сайте: ДЛЯ ТЕБЯ.
(последнее: рубрика Публицистика: ,,В ДУХЕ И ИСТИНЕ,,)
Иисус Христос, Благословенный Господь Слова Твоего - Библии; откройся нам, как Бог ЖИВЫЙ и Царь Вечный, желающий и способный учить КАЖДОГО из нас ЛИЧНО, через прямое и непосредственное ОБЩЕНИЕ с Тобою, ЖИВЫМ Богом, и Наставником, и Учителем, и Другом, и Советником, и Братом. Как Ты учил Павла Апостола, так учи нас. Молимся Тебе, Благословенный Божий Сын Христос Иисус Владыка, как Господу, Который ВЧЕРА и СЕГОДНЯ и ВОВЕКИ Тот же; в молитве СОГЛАСИЯ, ибо Ты сказал: БУДЬТЕ ЕДИНО, как Я Един. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Вовеки слава. Аминь.
